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마리아 몬테소리

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목차

1. 개요

마리아 몬테소리는 이탈리아의 교육자이자 의사로, 1870년 이탈리아에서 태어나 1952년 사망했다. 여성 최초로 의학 박사 학위를 취득한 후, 지적 장애 아동들을 연구하며 교육적 치료의 중요성을 깨닫고 몬테소리 교육법을 개발했다. 몬테소리 교육법은 아동의 자발적인 자기 발달을 중시하며, 감각 훈련을 통해 학습을 유도하는 방법론이다. 몬테소리는 전 세계에 몬테소리 학교를 설립하고, 저서를 통해 자신의 교육 철학을 널리 알렸다. 몬테소리 교육법은 긍정적인 효과를 인정받았으나, 비판과 논란 또한 존재한다.

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마리아 몬테소리 - [인물]에 관한 문서
지도
기본 정보
이름마리아 테클라 아르테미시아 몬테소리
출생일1870년 8월 31일
출생지키아라발레, 마르케, 이탈리아
사망일1952년 5월 6일
사망지노르트베이크, 네덜란드
안장지노르트베이크, 네덜란드
직업의사
교육자
자녀1
마리아 몬테소리 서명
마리아 몬테소리 서명
로마자 표기Maria Tecla Artemisia Montessori
교육
교육 기관로마 라 사피엔차 대학교 의과대학
주요 업적
알려진 업적몬테소리 교육법 창시자

2. 생애

마리아 몬테소리는 이탈리아의 교육자이자 의사로, 몬테소리 교육법의 창시자이다.

1870년 8월 31일 이탈리아 키아라발레에서 태어났다.[1] 1896년 로마대학교에서 이탈리아 최초의 여성 의학 박사가 되었다.[2] 졸업 후, 로마 대학교 정신과 병원에서 장애인과 지적 장애인을 접하며, 이들의 치료에 교육적인 접근이 필요하다고 생각했다.[2] 1898년 국립 장애인 학교의 책임자가 되었고, 1899년에는 지체 아동 보호 전국 연맹의 고문, 1900년에는 정신지체아 교육학교(Orthophrenic School)의 공동 소장이 되었다.

1901년, 정신박약아학교를 그만두고 철학, 심리학, 교육학을 공부했다.[38] 1907년, 로마 산 로렌초 지역에 '카사 데이 밤비니'(Casa dei Bambini, 어린이집)를 설립하고, 몬테소리 교육법을 처음으로 선보였다.[38] 1929년에는 국제 몬테소리 협회(AMI)를 설립하여 몬테소리 교육 확산과 교사 양성에 힘썼다.

1936년, 스페인 내전으로 인해 스페인을 떠났으며,[39] 1939년 신지학회의 초청으로 인도로 건너가 마하트마 간디, 라빈드라나트 타고르 등과 교류하였다.[41] 인도에서 6세에서 12세 아동을 위한 "우주 교육(cosmic education)" 개념을 도입했다.

1946년 유럽으로 돌아온 후, 몬테소리 교육 재건과 확산에 힘썼다. 1950년 노벨 평화상 후보에 올랐으며,[9] 1952년 5월 6일 네덜란드 노르트베이크(Noordwijk aan Zee)에서 뇌출혈로 사망했다.[9]

2. 1. 초기 생애 및 교육 (1870-1896)

몬테소리는 1870년 8월 31일 이탈리아 키아라발레에서 태어났다.[1] 아버지는 알레산드로 몬테소리로 재무부 공무원이었고, 어머니 레닐데 스토파니는 교육을 잘 받은 여성이었으며 이탈리아 지질학자이자 고생물학자인 안토니오 스토파니의 조카였다.[1]

몬테소리 (1880년경)


1883년 또는 1884년, 13세의 나이에 몬테소리는 레지아 스쿠올라 테크니카 미켈란젤로 부오나로티(Regia Scuola Tecnica Michelangelo Buonarroti)라는 중등 기술학교에 입학하여 이탈리아어, 산술, 대수, 기하학, 회계, 역사, 지리, 과학을 공부했다. 1886년 우수한 성적으로 졸업하고, 그 해 레지오 이스티투토 테크니코 레오나르도 다 빈치(Regio Istituto Tecnico Leonardo da Vinci) 기술학교에 진학하여 이탈리아어, 수학, 역사, 지리, 기하 및 장식 드로잉, 물리, 화학, 식물학, 동물학, 그리고 두 개의 외국어를 공부했다. 과학, 특히 수학에서 뛰어난 성적을 거두었다.

1890년, 로마대학교 자연과학 학위 과정에 등록하여 식물학, 동물학, 실험물리학, 조직학, 해부학, 일반 및 유기화학 시험을 통과하고 1892년 '디플로마 디 리첸자(diploma di licenza)'를 받았다. 이 학위와 이탈리아어와 라틴어 추가 수업을 통해 1893년 대학교 의학 프로그램에 입학할 자격을 얻었다.

당시 여성에게는 매우 드문 일이었기에, 일부 의대생과 교수들로부터 성차별과 괴롭힘을 당했다. 알몸이 있는 남성들과 함께 수업에 참석하는 것이 부적절하다고 여겨졌기 때문에, 밤늦게 혼자 시체 해부를 해야 했다.[2] 몬테소리는 1896년 로마대학교에서 의학 박사 학위를 받고 졸업하여, 이탈리아 최초의 여성 의학 박사가 되었다.[2]

2. 2. 초기 경력 및 가족 (1896-1901)

1896년 로마 대학교를 졸업한 몬테소리는 대학교 정신과 병원에서 연구를 계속하며 장애인 및 지적 장애인을 처음 접하고, 장애 어린이에 대해 의학적으로만이 아니라 교육적인 치료의 필요를 절감했다.[2] 1897년, 자원봉사 조교로 받아들여져 로마의 정신병원들을 방문하여 지적 장애 아동들을 관찰했는데, 이는 그녀의 미래 교육 활동에 근본적인 영향을 미쳤다. 또한 장 마르크 가스파르 이타르(Jean Marc Gaspard Itard)와 에두아르 세갱(Édouard Séguin)의 저술을 연구하여 사고방식에 새로운 방향을 얻었고, 학습 장애 아동에게 집중하게 되었다. 같은 해, 몬테소리는 대학의 교육학 강좌를 수강하고 "지난 200년간의 주요 교육 이론에 관한 모든 저술"을 읽었다.[3]

1898년, 몬테소리는 국립 장애인 학교의 책임자가 되었고, 같은 해 3월 31일 외아들 마리오 몬테소리(1898년 3월 31일 – 1982년)가 태어났다.[3] 아버지는 동료 의사인 주세페 몬테사노였다. 몬테소리는 결혼 대신 자신의 연구와 학업을 계속하기로 결정하고, 아이 아버지와의 관계를 비밀로 유지하려 했다. 그러나 아이 아버지가 다른 사람과 결혼하자, 몬테소리는 아들을 시골에 사는 젖먹이 보모에게 맡길 수밖에 없었다.[4][5]

1899년, 몬테소리는 지체 아동 보호 전국 연맹의 고문으로 임명되었고, 로마 대학교 교원 양성학교에서 지적 장애 아동을 위한 특수 교육 방법에 대해 강의하도록 초청받았다. 1900년에는 전국 리그(National League)에서 설립한 정신지체아 교육학교(Orthophrenic School)의 공동 소장으로 임명되었다. 이 학교는 즉각적인 성공을 거두었고, 모범 교실의 아동들은 정신병원과 일반 학교에서 왔지만, 결함 때문에 "교육 불가능한" 것으로 간주되었으나, 이들 아동 중 일부는 나중에 소위 "정상적인" 아동에게 치러지는 공개 시험을 통과했다.

2. 3. 몬테소리 교육법의 탄생과 발전 (1901-1939)

1901년, 몬테소리는 정신박약아학교와 개인 진료를 그만두고 로마 대학교 철학과에 입학하여 철학, 심리학, 교육학 등을 공부했다.[38] 1907년, 로마 산 로렌초 지역의 저소득층 가정을 위한 '카사 데이 밤비니'(Casa dei Bambini, 어린이집)를 설립하고, 자신의 연구와 방법론을 지적 장애가 없는 어린이들에게 적용하여 몬테소리 교육법을 처음으로 선보였다.[38]

'카사 데이 밤비니'에서의 성공을 바탕으로 몬테소리 교육법은 이탈리아 전역 및 전 세계로 확산되었다. 1909년에는 이탈리아 치타 디 카스텔로(Città di Castello)에서 새로운 교육 방법에 대한 첫 번째 교사 연수 과정을 개최하고, 같은 해에 자신의 교육 방법을 설명한 저서 ''"카사 데이 밤비니에서의 아동 교육에 적용된 과학적 교육 방법(Il Metodo della Pedagogia Scientifica Applicato All'Educazione Infantile Nelle Case Dei Bambini)"''을 출판했다.

1913년의 마리아 몬테소리


1913년, 미국에서 몬테소리 교육법은 맥클루어 잡지의 기사를 통해 널리 알려지며 큰 인기를 얻었다. 발명가 알렉산더 그레이엄 벨 부부의 지지로 캐나다에 몬테소리 학교가 설립되기도 했다.

1929년에는 국제 몬테소리 협회(AMI)를 설립하여 몬테소리 교육의 확산과 교사 양성에 힘썼다. AMI는 현재까지도 엄격한 교원 양성 과정을 통해 몬테소리 교육의 질을 유지하고 있다.

1936년, 스페인 내전 발발로 인해 몬테소리는 스페인을 떠나게 되었다.[39]

2. 4. 인도에서의 활동과 우주 교육 (1939-1946)

1939년경, 인도에서 마리오(왼쪽)와 함께 있는 마리아 몬테소리와 신지학자인 조지 아룬달레(George Arundale)와 그의 아내 루크미니 데비 아룬달레(Rukmini Devi Arundale)(오른쪽)


1939년, 신지학회의 초청으로 몬테소리는 아들 마리오와 함께 인도로 건너갔다.[41] 인도에서 몬테소리 교육에 대한 관심은 1913년 한 인도 학생이 로마에서 열린 첫 번째 국제 강좌에 참석한 이후로 시작되었으며, 1920년대와 1930년대 내내 학생들이 인도로 돌아와 학교를 설립하고 몬테소리 교육을 홍보했다. 인도 몬테소리 협회(The Montessori Society of India)는 1926년에 설립되었고, ''Il Metodo''는 1927년에 구자라트어와 힌디어로 번역되었다.[42] 1929년까지 인도 시인 라빈드라나트 타고르는 인도에 많은 "타고르-몬테소리" 학교를 설립했고, 인도의 몬테소리 교육에 대한 관심은 1929년 국제 회의에서 강하게 나타났다.[43]

당초 몬테소리는 첸나이(마드라스)의 신지학회에서 강습 과정을 진행하고, 여러 대학에서 강연을 한 후 유럽으로 돌아갈 계획이었다.[42] 그러나 1940년 제2차 세계 대전이 발발하고 이탈리아가 독일 편에 가담하자, 영국은 영국과 식민지에 있는 모든 이탈리아인을 적성 외국인으로 수용했다. 마리오 몬테소리만 수용되었고, 몬테소리 자신은 신지학회 부지에 억류되었으며, 마리오는 두 달 후 어머니와 재회했다. 몬테소리 가족은 1946년까지 마드라스와 코다이카날에 머물렀지만, 강연과 강좌와 관련된 여행은 허용되었다.

인도에 머무는 동안, 몬테소리는 마하트마 간디, 라빈드라나트 타고르 등과 교류하였다.[41] 몬테소리와 아들 마리오는 몬테소리 교육법을 더욱 발전시켜, 6세에서 12세 아동을 위한 "우주 교육(cosmic education)"이라는 개념을 도입했다. 이 교육은 자연 세계 모든 요소들의 상호 의존성을 강조하며, 아이들이 자연 환경에서 직접 식물과 동물을 다루도록 했다. 몬테소리는 초등학생을 위한 수업, 그림, 차트 및 모형을 개발했고, 식물학, 동물학 및 지리학 자료를 만들었다. 1942년부터 1944년 사이에 이러한 요소들은 6세에서 12세 아동을 위한 고급 과정에 통합되었다. 이 연구는 "새로운 세계를 위한 교육(Education for a New World)"과 "인간 잠재력을 교육하기 위해(To Educate the Human Potential)"라는 두 권의 책으로 이어졌다.[42]

1944년, 몬테소리는 스리랑카에서 생후 3년 동안에 대한 30회의 강의와 정부 공인 교육 과정을 진행했고, 이 강의들은 1949년 "자녀에 대해 알아야 할 사항(What You Should Know About Your Child)"이라는 책으로 출판되었다.[42] 같은 해, 몬테소리 가족은 이동의 자유를 어느 정도 허용받아 스리랑카로 여행했다. 1945년, 몬테소리는 자이푸르에서 열린 제1회 전인도 몬테소리 컨퍼런스에 참석했고, 1946년 전쟁이 끝난 후 가족과 함께 유럽으로 돌아왔다.[42]

2. 5. 말년과 유산 (1946-1952)

1946년, 76세의 몬테소리는 암스테르담으로 돌아와 유럽과 인도를 오가며 몬테소리 교육 재건과 확산에 힘썼다.[9] 1947년, 런던에 몬테소리 센터를 설립하고 이탈리아로 돌아와 오페라 나치오날레 몬테소리(Opera Nazionale Montessori)를 재건했다.[9] 같은 해 인도에서 강좌를 개최하고, 그 내용을 바탕으로 『흡수하는 마음(The Absorbent Mind)』의 첫 영어판이 출판되었다.[9] 1948년에는 『유아 교육을 위한 과학적 교육 방법』이 개정되어 영어로 『아동의 발견(The Discovery of the Child)』으로 출판되었다.[9] 1949년에는 파키스탄 카라치에서 강좌를 개최하고 파키스탄 몬테소리 협회가 설립되었다.[9]

1949년, 유럽으로 돌아온 몬테소리는 산레모에서 열린 제8회 국제 몬테소리 회의에 참석하고, 0세부터 3세까지의 아동을 위한 최초의 교육 과정인 스쿠올라 아시스텐티 알린판치아를 설립했다.[9] 그녀는 노벨 평화상 후보로 지명되었고, 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장과 네덜란드 오라녜-나소 훈장을 수훈받았으며, 암스테르담 대학교에서 명예 박사 학위를 받았다.[9] 1950년에는 스칸디나비아를 방문하고, 유네스코 회의에서 이탈리아 대표로 참석했으며, 페루자에서 열린 제29회 국제 교육 과정에서 발표했다.[9] 또한, 『일 메토도(Il Metodo)』의 다섯 번째 판을 출판하고 다시 한번 노벨 평화상 후보로 지명되었다.[9] 1951년에는 런던에서 열린 제9회 국제 몬테소리 회의에 참석하고, 인스브루크에서 교육 과정을 진행했으며, 세 번째로 노벨 평화상 후보로 지명되었다.[9]

몬테소리는 1951년 유네스코 교육연구소 설립에 참여하여 아동 권리 신장에 힘썼다.[9] 그녀는 "잊혀진 시민",[10][11][12] "소외된 시민"[13][14]이라 불리는 아동의 권리를 위해 노력해야 한다고 강조했다.[9] 1951년 세계인권선언 3주년 기념 유네스코 행사에서 "아동 권리 선언"의 부재를 지적하며, 인권 선언이 성인에게만 초점을 맞추고 있다고 비판했다.[12]

1952년 5월 6일, 몬테소리는 네덜란드 노르트베이크(Noordwijk aan Zee)에서 뇌출혈로 81세의 나이로 사망했다.[9] 그녀는 교육자이자 여성으로서, 20세기 초 여성의 사회 진출에 앞장섰으며, 싱글맘으로서 아들 마리오를 키우고 몬테소리 교육 보급에 함께 힘썼다.[9] 또한 세계 평화와 아동의 존엄성을 위한 활동으로 1950년 노벨 평화상 후보에 오르기도 했다.[9]

그녀는 네덜란드 북해 연안의 도시 노르트와이크 아안 제의 가톨릭교회 묘지에 안장되어 있다.[9]

이탈리아에서 유로화 이전 통용되던 1000 리라 지폐에는 몬테소리의 초상화와 학습 풍경이 담겨 있었다.[9]

3. 몬테소리 교육법

몬테소리 교육법은 아동의 자발적인 활동과 자기 주도성을 존중하는 교육 방법이다. 몬테소리는 아동이 본래 정신적으로 자기 발전 가능성을 가지고 있으며, 교육은 아동이 자유롭게 자기표현과 자기발전을 하도록 돕는 것이라고 보았다.
핵심 요소


  • 준비된 환경: 아동의 발달 단계에 맞는 교구와 환경을 제공한다. 장애인 및 지적 장애 어린이를 위해 개발되었던 교구는, 이후 일반 아동에게도 적용되었다. 이는 프리드리히 프뢰벨의 '가베(GABE)'를 능가하는 성과로 평가받는다.[16]
  • 감각 교육: 다양한 교구를 통해 감각 발달을 촉진한다. 색채 감각, 크기, 길이 등의 지각 능력을 키우기 위해 나무 조각, 구슬 등 다양한 놀이감을 활용한다.
  • 자기 훈련: 아동 스스로 질서를 유지하고 활동을 선택, 반복하며 자기 훈련을 한다.
  • 교사의 역할: 아동을 관찰하고 개별적인 필요에 맞춰 지원한다. 교사는 아동의 활동을 면밀하게 관찰, 측정, 기록하여 적절한 지시를 내린다.

몬테소리 교육의 시작1907년, 몬테소리는 로마의 산 로렌초 지역 저소득층 가정을 위한 '어린이집(Casa dei Bambini)'을 열었다. 이곳에서 몬테소리는 자신의 교육법을 지적 장애가 없는 어린이들에게 적용하기 시작했다.

초기 교실에는 교사용 책상, 칠판, 난로, 작은 의자, 안락의자, 단체 테이블, 몬테소리가 개발한 교구를 보관하는 잠긴 캐비닛 등이 있었다. 어린이들은 옷 입고 벗기, 청소, 정원 관리 등 실제 활동과 교구를 활용한 활동을 했다.

몬테소리는 어린이들의 행동을 관찰하며 교육 방법의 기초를 다졌다. 그녀는 어린이들이 깊은 집중력을 보이고, 활동을 반복하며, 질서에 대한 민감성을 가지고 있음을 발견했다. 또한, 아이들은 장난감보다 실제 활동과 교구에 더 많은 관심을 보였고, 사탕 등의 보상에는 큰 동기를 부여받지 않았다. 시간이 지나면서 아이들은 자발적인 자기 훈육을 보이기 시작했다.
몬테소리의 관찰과 교육 방법 개선몬테소리는 관찰을 바탕으로 교육 방법을 개선했다. 무거운 가구 대신 아이들이 움직일 수 있는 가벼운 가구를 배치하고, 교구를 낮은 선반에 두어 접근성을 높였다. 또한, 꽃꽂이, 손 씻기, 체조, 애완동물 돌보기, 요리 등 실제 활동의 범위를 넓혔다. 넓은 야외 공간을 마련하여 아이들이 자유롭게 교실을 드나들 수 있도록 했다.

몬테소리는 아이들이 독립적으로 일하며 자율성과 이해력을 높일 수 있다고 믿었다. 그녀는 각 아이를 개별적으로 인정하고 대우하면 더 나은 학습과 잠재력 발휘가 가능하다고 생각했다.
다른 교육자들의 영향몬테소리의 교육 이론과 철학은 장 마르크 가스파르 이타르, 에두아르 세갱, 프리드리히 프뢰벨, 요한 하인리히 페스탈로치 등의 연구에서 영향을 받았다.[15] 특히, 이타르와 세갱의 방법을 활용하여 학습에 어려움을 겪는 아동들을 훈련시키고 감각 교육 교구를 개발했다.[16]

몬테소리는 자신의 작업을 '과학적 교육학'으로 여겼다. 그녀는 학생들의 관찰과 측정뿐만 아니라 새로운 교육 방법 개발을 촉구했다.[17] 교육 자체가 과학에 의해 변화되어야 한다고 주장했다.[18]
몬테소리 교육법의 발전1907년 '카사 데이 밤비니'에서 몬테소리는 자신의 교육학을 발전시키기 시작했다. 그녀의 방법론은 아동의 욕구를 충족시키도록 준비된 환경에서 자유롭게 행동하는 아동의 관찰에 기반을 두었다.[19] 몬테소리는 이러한 환경에서 아동의 자발적인 활동이 내면의 발달 프로그램을 드러내며, 교육자의 역할은 이러한 자연스러운 발달에 대한 장애물을 제거하고 발달 기회를 제공하는 것이라고 결론 내렸다.[20]

몬테소리는 아동들의 높은 집중력, 자발적인 활동 반복, 환경 정돈 경향성을 관찰했다. 시간이 지남에 따라 아동들은 '자발적인 훈육'을 보이기 시작했다.[21]

몬테소리는 자신의 작업을 확장하고 더 나이 많은 아동들에게까지 확대하면서 교육 방법과 인간 발달 모델을 계속 발전시켰다. 그녀는 인간 행동이 인간 심리의 보편적이고 타고난 특성에 의해 이끌어진다고 보았으며, 이를 '인간의 경향'이라고 정의했다. 또한, 출생부터 24세까지 네 가지 발달 단계를 관찰하고 각 시기에 특정한 교육 접근 방식을 요구했다.[22]

몬테소리는 전 세계에 4,000개가 넘는 몬테소리 교실을 설립하고, 저서를 여러 언어로 번역하여 교육자 양성에 힘썼다. 그녀의 방법론은 미국 전역의 수백 개의 공립 및 사립학교에 도입되었다.[22]

몬테소리 교육은 실제 놀이를 통해 아동 자신의 주도성과 자연스러운 능력 개발을 강조한다. 이 방법은 아이들이 자신의 속도로 발달할 수 있도록 하고, 교육자들에게 아동 발달에 대한 새로운 이해를 제공한다. 몬테소리의 저서 ''몬테소리 교육법''은 이 방법을 자세히 제시한다. 이 모델을 따른 교육자들은 발달적으로 의미 있는 세 가지 연령대(2~2.5세, 2.5~6세, 6~12세)의 학생들의 필요를 충족하는 특별한 환경을 조성한다. 학생들은 탐구, 조작, 질서, 반복, 추상화, 의사소통을 포함하는 활동을 통해 학습한다.[23]

1907년 마리아 몬테소리는 로마의 빈곤 가정 아이들에게 감각 교육법을 적용하여 지능 향상에 괄목할 만한 결과를 얻었다. 이를 계기로 의사직을 그만두고[38] 로마 대학교에 재입학하여 철학, 생리학, 정신의학을 연구하고, 장 이타르와 에두아르 세갱에게서 배웠다. 이후 독자적인 유아 교육법인 몬테소리 교육을 확립한다.

몬테소리 교육이 확립되자 전 세계적으로 지지를 받게 되었고, 각지에 '어린이 집'이 설립되었다. 마리아 몬테소리는 교사의 질을 중요하게 생각하여 1929년 국제 몬테소리 협회(AMI, 본부 네덜란드 암스테르담)를 설립하고 교원 양성 과정을 개설했다.

이탈리아의 파시즘을 피해 1936년 스페인 내전이 일어날 때까지 스페인에 거주했다.[39] 제2차 세계 대전 당시에는 전쟁에 반대하여 아들의 징집을 거부했기 때문에 베니토 무솔리니와 대립하여 이탈리아를 떠났다.

몬테소리 교육 수료생 중에는 안네 프랑크, 자클린 케네디 오나시스, 캐서린 그레이엄, 제프 베조스, 세르게이 브린, 래리 페이지, 지미 웨일즈 등 유명 인사가 많다. 로버트 W. 어윈의 장녀 베라는 1913년 이탈리아에서 마리아 몬테소리에게 직접 지도를 받았다.[40]

1938년 인도의 신지학회 회장 부부의 초청으로 인도에 초대되어 마하트마 간디, 라빈드라나트 타고르와 교류했다.[41] 인도에서 '우주적 교육'을 체계화하고, 제2차 세계 대전으로 인해 10년 가까이 인도에 머물렀다.[42][43]

4. 주요 저서


  • Il segreto dell'infanzia|어린이의 비밀it (1936년)
  • La mente del bambino|어린이의 정신it. ''Mente assorbente'' (1949년)
  • (1909) Il Metodo della Pedagogia Scientifica applicato all'educazione infantile nelle Case dei Bambini|과학적 교육학 방법: 어린이집에서의 유아 교육에의 적용it
  • (1910) Antropologia Pedagogica|교육 인류학it
  • (1914) ''Dr. Montessori's Own Handbook'' (몬테소리 박사의 안내서)
  • (1916) L'autoeducazione nelle scuole elementari|초등학교에서의 자기 교육it
  • (1922) I bambini viventi nella Chiesa|교회 안에서 사는 아이들it
  • (1923) Das Kind in der Familie|가족 속의 아이de
  • (1934) Psico Geométria|정신 기하학es
  • (1934) Psico Aritmética|정신 산술es
  • (1936) L'Enfant|아이프랑스어
  • (1948) De l'enfant à l'adolescent|아이에서 청소년까지프랑스어
  • (1949) Educazione e pace|교육과 평화it
  • (1949) Formazione dell'uomo|인간 형성it
  • (1949) ''The Absorbent Mind'' (흡수하는 마음)
  • (1947) ''Education for a New World'' (새로운 세계를 위한 교육)
  • (1947) ''To Educate the Human Potential'' (인간 잠재력 계발)


; 한국어 번역

  • 『유아의 비밀』(幼児の秘密) - 국토사, 1968년 ISBN 978-4-337-65803-5일본어
  • 『아이의 발견』(子どもの発見) - 국토사, 1971년 ISBN 978-4-337-65804-2일본어
  • 『아이의 마음 흡수하는 마음』(子どもの心 吸収する心) - 국토사, 1971년 ISBN 978-4-337-65805-9일본어
  • 『창조하는 아이』(創造する子供) - 엔델레서점, 2000년 ISBN 978-4-7544-0101-6일본어

5. 비판과 논란

마리아 몬테소리의 교육법은 그 효과와 철학에 대해 여러 비판과 논란이 있다. 일부 비평가들은 몬테소리 교육법이 지나치게 구조화되어 있어 아동의 창의성과 사회성 발달을 저해할 수 있다고 주장한다. 또한, 몬테소리 교구의 높은 가격과 이로 인한 접근성 문제도 제기된다. 몬테소리 교육법의 효과에 대한 과학적 근거가 부족하다는 비판도 존재한다.

참조

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[3] 웹사이트 Mario Montessori http://www.sweetwate[...] Sweetwater Montessori School 2012-08-31
[4] 웹사이트 Maria Montessori http://www.feministv[...] Psychology's Feminist Voices 2014-08-06
[5] 웹사이트 The Maria Montessori no one knows: a heartbreaking betrayal https://www.clanmore[...] Clanmore Montessori 2012-08-31
[6] 웹사이트 Who is Maria Montessori? https://amshq.org/Bl[...]
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[9] 서적 The 40th Anniversary of the UNESCO Institute for Education https://unesdoc.unes[...] UNESCO Institute for Education
[10] 학술지 Dr. Montessori's Message: The Forgotten Citizen
[11] 학술지 The Forgotten Citizen
[12] 서적 Citizen of the World: Key Montessori Readings
[13] 서적 50 Years UNESCO Institute for Education: towards an open learning world https://unesdoc.unes[...] UNESCO Institute for Education
[14] 서적 The Child, Society and the World: Unpublished Speeches and Writings
[15] 서적 Montessori (1938)
[16] 서적 Lillard 16
[17] 서적 Montessori (1938)
[18] 서적 Montessori (1938)
[19] 서적 Montessori (1938)
[20] 서적 Montessori (1938)
[21] 서적 Montessori (1936)
[22] 서적 Montessori Today: A Comprehensive Approach to Education from Birth to Adulthood Pantheon Books 1996
[23] 서적 The Essential Montessori: An Introduction to the Woman, the Writings, the Method, and the Movement Plume 1997-04-01
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[27] 웹사이트 McDonnell Douglas MD-11 – KLM – Royal Dutch Airlines https://www.airliner[...] Airliners.net 2014-11-11
[28] Youtube KLM MD-11 Farewell Flights https://www.youtube.[...] 2014-11-11
[29] 잡지 Maria Montessori: 100 Women of the Year https://time.com/579[...] 2020-03-05
[30] 웹사이트 Online magazine "Montessori" http://montessori-pr[...]
[31] 웹사이트 A Montessori Bibliography https://www.montesso[...] 2017-07-13
[32] 웹사이트 Montessori Bibliography Online https://montessoribi[...]
[33] 웹사이트 https://worldcat.org
[34] 간행물 This publication was translated into English from the Italian by an unattributed individual.
[35] 서적 The Absorbent Mind https://archive.org/[...] The Theosophical Publishing House 1949
[36] 서적 The Absorbent Mind (unspecified edition)
[37] 서적 The Absorbent Mind Holt, Rinehart and Winston
[38] 웹사이트 Maria Montessori's illegitimate son and her departure from medicine.
[39] 웹사이트 Maria Montessori (English Wikipedia) 2007-09-05
[40] 서적 フランクリンの果実 文藝春秋
[41] 서적 ニューエイジの歴史と現在 - 地上の楽園を求めて 角川書店
[42] 논문 モンテッソーリとガンジーにおける歴史的・思想的接点と道徳教育的視座 https://hdl.handle.n[...] 2013-03
[43] 논문 モンテッソーリの教育思想における宇宙的秩序 https://cir.nii.ac.j[...] 青山学院女子短期大学 2004-12-25


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